百家姓起源
| 31 | 陶 |
| 【起源參考】 | 以地名為氏。據(jù)《姓苑》所載，上古有陶唐氏 ( 堯帝 )，居於陶邑 ( 山東定陶縣 ) ，其後有陶氏。 以官為氏，據(jù)《左傳》所載，周初，武王弟康叔受封為衛(wèi)侯，分到「殷民七族」，其中有「陶」氏，即掌管制作陶器的工匠。又據(jù)《元和姓纂》所載，周朝初年，虞閼之父虞思為陶正，即掌管陶器制作的官職。其後有陶氏。 |
| 【起源參考二】 | 帝堯封陶、子孫為姓 陶姓的起源已有4300多年的歷史了。說起陶姓的始祖，就要說到我國歷史上遠古時期的帝堯陶唐氏。 陶唐氏是帝堯的封號，也正是因為這個緣故，按當時的習慣，堯的后人有的就以陶為姓，有的就以唐作為自己的姓氏。 而80年代在山西省臨汾市郊區(qū)發(fā)現(xiàn)的陶寺遺址。也和另一支源自舜帝的陶姓有著直接的聯(lián)系。 傳說帝堯開始被封于陶地（山東定陶），后來又改封到唐地（河北唐縣），所以，帝堯的號就叫陶唐氏，帝堯的后代當中，有一支就是以他最初的封號以陶為姓的，這就是中國陶姓的起源。另據(jù)記載：帝舜的后人當中，有一支是負責制造陶器的，給了他個官銜，叫做陶正，是以制陶為職業(yè)的，這支后代以職業(yè)為氏，也姓陶�！� 也就是說，陶姓有一支是源自帝堯的后代，有一支是源自帝舜的后代，但不管是源自堯還是源自舜的陶姓，他們實際上是一脈相傳的一家人。因為堯把娥皇和女英兩個女兒嫁給了舜，所以，舜帝后裔的體內(nèi)也流著堯帝的血液。 有一句關于娥皇和女英的對聯(lián)是這樣說的：、父帝王夫帝王父夫帝王，姐皇后妹皇后姐妹皇后，由此，我們更可以看出這兩支陶姓的血緣關系。 我國歷史上的陶姓名人可謂數(shù)不勝數(shù)，晉代時期，陶姓人氏曾一連出現(xiàn)過好幾位了不起的人物，如以珍惜光陰而著稱的陶侃，他的格言是，人要珍惜每一分光陰，由于他辦事認真、勤奮，曾先后出任晉朝八個州的都督，并統(tǒng)率軍隊四十年之久。而陶侃的曾孫陶淵明，更以不朽的詩歌作品而千古留名，一篇《桃花源記》已被歷代學子視為必讀之作，采菊東籬下，悠然見南山的詩句，也被人們傳誦了千百年而不衰，而他不為五斗米折腰的故事，更為后世志趣高潔的讀書人奉為座右銘。陶淵明四十一歲時曾任江西彭澤縣令，僅八十多天就棄官歸隱，從他的奇文共欣賞，疑義相與析的詩句中，我們?nèi)钥煽闯鏊麣w隱后經(jīng)常和鄰居們一起爭論并分析歷史上的往事。 據(jù)《姓氏考略》記載，陶姓人氏很早就由最初的發(fā)祥地山東定陶、河北唐縣及山西臨汾等地向各地遷徙，陶姓繁衍到后來，就在江蘇鎮(zhèn)江及丹陽一帶形成望族大戶、而早在東漢時期，陶姓就已在江西九江縣成為名門望族。 從隋唐時期開始至后來的歷朝歷代，陶姓族人就從中原陸續(xù)遷徙到福建安家落戶。 臺灣的陶氏族人，大部分是明清時期從福建遷移過去的。 臺灣陶氏出版社董事長陶宗翰：“這次回來能夠到我們陶氏的發(fā)源地來尋根，是一件令人很開心的事情，陶姓在臺灣的分布還算是平均，根據(jù)現(xiàn)在的統(tǒng)計，大概有一萬多人在臺灣�！� 如今，臺灣的陶姓人氏，大部分都居住在臺北、新竹和彰化等地。 |
| 【起源參考三】 | 陶姓未進入前一百大姓。陶姓最早的起源是，上古時代的帝王陶唐氏（即唐堯）在今天的山東定陶一帶制陶，堯帝的后代子孫就有以“ 陶”為姓的。 發(fā)展和演變：有一支陶姓起源于子姓，是商朝后裔。左傳上說，周文王第九子康叔受封為衛(wèi)侯，負責管理商朝遺民，其中就有“陶”姓，據(jù)說是制造陶器的工匠。另外一支陶姓也起源于在周代，虞思擔任周朝的陶正（管理制造陶器的官職），其子孫也以陶為姓。陶姓在發(fā)展過程中，逐漸形成了丹陽，濟陰，洵陽三大郡望，在當?shù)匕l(fā)展成為望族，因此，陶姓世稱丹陽望，濟陰望，洵陽望。 |
| 【家族名人】 | 陶侃 (259～334)晉代名臣，潯陽（今湖北省黃梅縣北）人，字士行，明帝時拜征西大將軍，都督荊襄軍事，平定蘇峻之亂，初為廣州刺史，每日搬運磚塊以鍛鏈體力，為人忠順勤勞，時人比之諸葛亮。 陶弘景 (452～536)南朝秣陵人，字通明。工草隸，好道術；齊高帝時，為諸王侍讀，梁時隱於句曲山，自號華陽隱居；武帝時，禮聘不出，然朝廷大事，無不諮詢，時稱為「山中宰相」；卒贈大中大夫，諡貞白先生。著述甚多，其本草集注一書，是將本草經(jīng)依藥性與種屬重新整理而成。 陶潛 (365～427)東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字元亮，安貧樂道，嘗作五柳先生傳以自比，世稱靖節(jié)先生，詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。 |
| 【地域分布】 | 河南濟陽郡，安徽丹陽郡，江西潯陽郡。 |
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